基本理清了思绪，明白了自己的处境，刘顺成和三个兄弟说有点不舒服，他得先回去躺会。
三兄弟送他回家，帮他倒好开水，确认他没问题后才相携着回去继续干活了。
喝开水是刘顺成从小坚持的，当时也不知为什么，影响的几个兄弟家也跟着坚持了下来。
之后时断时续的有几家老人过来问问情况，让刚恢复记忆的刘顺成心里暖呼呼的。
中午离他家最近的刘二楞给他送来了午饭，一大海碗打卤饸络面，再次确认他是真没事才回去。
在这普通农家一天三餐，甚至只有两餐，还是以稀为主的乡村，这算是相当不错的饭食。
这里的稀不是稀粥，那是好饭食。
是一锅水加几粒米，再加蔬菜、野菜煮成的稀饭，真正的糊弄肚子的吃食，撒泡尿就开始饿了。
想吃干的，那得是农忙或过年。
现在乡村的穷是后世人永远想不到的。
是真正全方位的穷。
从早忙到晚，日复一日的忙着，仍缺吃少穿，还看不到任何改善的可能。
“新三年、旧三年，缝缝补补又三年”，那是1960、70年代的穷，那是1930年代中国农村人心目中的天堂。
两个应该跑前跑后的人，一个早起就回了娘家，一个去姥姥家走亲戚了。
看来今天真的不是刘顺成的吉日祥时。
下午，虽仍感不适，还是去了井上村，走过那条明显比后世更繁华的南北向商业街，和店铺门口揽客的掌柜伙计打着招呼。
转弯走向东西向的大街，仿若回到自己幼时，看着眼熟的布局和陌生的面孔，想着那时这是谁家，这是谁家。
不出意外，走到应是自己家的大北胡同和隔壁的小北胡同，却没有找到一点自己家的痕迹。
明明父亲告诉他，他爷爷刘老君1920年前就在他们老家的位置盖房安家了。
拐弯抹角的询问了周边的老乡，没得到一点有用的消息，没人认识刘老君。
回到西河村，走到姥姥家的位置，仍是一无所获。
姥爷刘安义这个人好像就从未在西河村出现过，更别提他的赵村嫁过来的媳妇和他的西个姑娘了。
之后的两天，他借着打猎的名义，爬上村后的北山、西边的山嘴、东边的东山坡，甚至去了井上村北边的奶奶山，周边最高的山。
一如自己记忆中的样子。
地没错，人没了，符合穿越的规律，应该是到了另一个时空。
当两段记忆不时交错时，他总不由的思考一个原则性问题：现在的刘顺成是2025年的中年刘顺成回到了民国，还是这民国二十六年，1937年的少年刘顺成增加了前世记忆？
很有点庄周梦蝴蝶，还是蝴蝶在梦庄周的思辨意味。
想不通，就不想了。
佛有三世身，身身都是我。
也就不再拘泥是哪个刘顺成了。
做我想做的，并将它做好，就够了。
没头苍蝇似的乱了三天，心慢慢静下来了。
既来之，则安之吧。
至于说回去的事，他就没想过，一是不可能，二是也不情愿。
那就好好在这一九三七年好好活，活的有意义，圆了那个自由的梦。
没敢去问别人今天是阳历几号。
也不知离七七还有几天。
昨天是端午节，吃的是兄弟们和王娟送来的粽子。
五天前开始割的麦子，用两天时间，忙完了几家的麦秋。
按前世的记忆，麦秋应该是在阳历六月五号到十号间，也就是说现在应该是阳历六月中旬。
离中日全面开战还有不到一个月。
离日本鬼子到西河村一带还有一年多。
穿越者因为知道未来的大致走向，问自己的第一个问题一定是之后的日子怎么过？
从精致利己的角度，离开这儿或出国，或去大西南，是最好的选择，明显都会过的很舒服。
但无论是曾经的军人身份，还是自诩的爱国者、读书人，身处这抗战前夜，这两项选择都无异于当了逃兵，他相信如果做了，他会后悔一辈子。
加入八路吗？
或者积极投身抗日政府建设？
以他的身手和头脑，他相信只要不死，混个大校、厅局级应该不难。
将星就不要想了，抗战不上将。
但前世无论是军队还是银行，他都没混明白，实在放不下那点可怜的自尊。
重来一世，这么好的开局，还要弯下腰？
如果弯不下，体制内那些规矩一旦伤到自己，怎么办？
到时再做逃兵？
体制内的许多让人不是很舒服的规矩、框框，客观讲，都有它的必要性。
那是个系统，为了系统的最优化运行，身处其间的人只能是让自己适应系统，不可能让系统将就个人。
虽然这有点反人性。
想活的安逸，享受体制内的诸多好处，又不想委屈自己，有点过于想当然了。
这也是前世刘顺成并不鼓励儿子进体制内的原因所在。
里边潜规则太多，讲人情事故到反人性，隐性成本、沉没成本太高了。
还是在体制外吧。
心理不安全，但弹性大，自由。
前世闲时无数次推演，结果都是：在这抗战之初振臂一呼，应者云集，然后利用自己的先知改变历史走向都只是痴人说梦。
细读这段历史，十西年抗日战争是中国真正的涅槃之旅，很苦，很长，但必须经历。
没有哪滴血是白流的。
正因为经历了这段苦难之旅，从上至下所有中国人才有了中国人、中华民族的共识，才有了安理会五常的席位。
要知道当年国联中的中国是真正可有可无的存在。
从“九一八”到“七七事变”，再到“一二八”，乃至黎明前的豫湘桂大溃败，虽然有着太多的判断失误、太多的人祸、太多的运气成分，但无论国共双方、东北军、29军还是日军，都选择了对自己最有利的应对方案。
在日本远强于中国、中国未真正统一、工业化刚起步、民智未开、人心不齐的前提下一切都是真正的大势所趋。
各方都有着自己的不得己，远不是某个先知泄露三两句天机，某个小蝴蝶扇动下翅膀就能怎么样的。
更何况从1840年至今，没哪个国家真希望中国这个压了他们一千多年的大国重新雄起。
如果中国在一九西一年前就展示出了打败日本的实力，美国人可能就不只是卖石油和废钢铁给日本了。
越是明白这段历史的真相，才越清楚那句“抗日战争急不得”的真义，才越明白教员对局势的清晰认知，才明白他的伟大。
拔苗助长从来不是个好词和好的选择。
从个人前途讲，抗战前期河北大地曾经出现过赵侗、赵玉昆、孟阁臣等一批枭雄，都曾是一时之选，结果呢？
刘顺成可不认为自己能比他们做的更好。
既然承认自己的平凡，那就做一个平凡人能做好的事。
只求不愧于心。
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中午离他家最近的刘二楞给他送来了午饭，一大海碗打卤饸络面，再次确认他是真没事才回去。
在这普通农家一天三餐，甚至只有两餐，还是以稀为主的乡村，这算是相当不错的饭食。
这里的稀不是稀粥，那是好饭食。
是一锅水加几粒米，再加蔬菜、野菜煮成的稀饭，真正的糊弄肚子的吃食，撒泡尿就开始饿了。
想吃干的，那得是农忙或过年。
现在乡村的穷是后世人永远想不到的。
是真正全方位的穷。
从早忙到晚，日复一日的忙着，仍缺吃少穿，还看不到任何改善的可能。
“新三年、旧三年，缝缝补补又三年”，那是1960、70年代的穷，那是1930年代中国农村人心目中的天堂。
两个应该跑前跑后的人，一个早起就回了娘家，一个去姥姥家走亲戚了。
看来今天真的不是刘顺成的吉日祥时。
下午，虽仍感不适，还是去了井上村，走过那条明显比后世更繁华的南北向商业街，和店铺门口揽客的掌柜伙计打着招呼。
转弯走向东西向的大街，仿若回到自己幼时，看着眼熟的布局和陌生的面孔，想着那时这是谁家，这是谁家。
不出意外，走到应是自己家的大北胡同和隔壁的小北胡同，却没有找到一点自己家的痕迹。
明明父亲告诉他，他爷爷刘老君1920年前就在他们老家的位置盖房安家了。
拐弯抹角的询问了周边的老乡，没得到一点有用的消息，没人认识刘老君。
回到西河村，走到姥姥家的位置，仍是一无所获。
姥爷刘安义这个人好像就从未在西河村出现过，更别提他的赵村嫁过来的媳妇和他的西个姑娘了。
之后的两天，他借着打猎的名义，爬上村后的北山、西边的山嘴、东边的东山坡，甚至去了井上村北边的奶奶山，周边最高的山。
一如自己记忆中的样子。
地没错，人没了，符合穿越的规律，应该是到了另一个时空。
当两段记忆不时交错时，他总不由的思考一个原则性问题：现在的刘顺成是2025年的中年刘顺成回到了民国，还是这民国二十六年，1937年的少年刘顺成增加了前世记忆？
很有点庄周梦蝴蝶，还是蝴蝶在梦庄周的思辨意味。
想不通，就不想了。
佛有三世身，身身都是我。
也就不再拘泥是哪个刘顺成了。
做我想做的，并将它做好，就够了。
没头苍蝇似的乱了三天，心慢慢静下来了。
既来之，则安之吧。
至于说回去的事，他就没想过，一是不可能，二是也不情愿。
那就好好在这一九三七年好好活，活的有意义，圆了那个自由的梦。
没敢去问别人今天是阳历几号。
也不知离七七还有几天。
昨天是端午节，吃的是兄弟们和王娟送来的粽子。
五天前开始割的麦子，用两天时间，忙完了几家的麦秋。
按前世的记忆，麦秋应该是在阳历六月五号到十号间，也就是说现在应该是阳历六月中旬。
离中日全面开战还有不到一个月。
离日本鬼子到西河村一带还有一年多。
穿越者因为知道未来的大致走向，问自己的第一个问题一定是之后的日子怎么过？
从精致利己的角度，离开这儿或出国，或去大西南，是最好的选择，明显都会过的很舒服。
但无论是曾经的军人身份，还是自诩的爱国者、读书人，身处这抗战前夜，这两项选择都无异于当了逃兵，他相信如果做了，他会后悔一辈子。
加入八路吗？
或者积极投身抗日政府建设？
以他的身手和头脑，他相信只要不死，混个大校、厅局级应该不难。
将星就不要想了，抗战不上将。
但前世无论是军队还是银行，他都没混明白，实在放不下那点可怜的自尊。
重来一世，这么好的开局，还要弯下腰？
如果弯不下，体制内那些规矩一旦伤到自己，怎么办？
到时再做逃兵？
体制内的许多让人不是很舒服的规矩、框框，客观讲，都有它的必要性。
那是个系统，为了系统的最优化运行，身处其间的人只能是让自己适应系统，不可能让系统将就个人。
虽然这有点反人性。
想活的安逸，享受体制内的诸多好处，又不想委屈自己，有点过于想当然了。
这也是前世刘顺成并不鼓励儿子进体制内的原因所在。
里边潜规则太多，讲人情事故到反人性，隐性成本、沉没成本太高了。
还是在体制外吧。
心理不安全，但弹性大，自由。
前世闲时无数次推演，结果都是：在这抗战之初振臂一呼，应者云集，然后利用自己的先知改变历史走向都只是痴人说梦。
细读这段历史，十西年抗日战争是中国真正的涅槃之旅，很苦，很长，但必须经历。
没有哪滴血是白流的。
正因为经历了这段苦难之旅，从上至下所有中国人才有了中国人、中华民族的共识，才有了安理会五常的席位。
要知道当年国联中的中国是真正可有可无的存在。
从“九一八”到“七七事变”，再到“一二八”，乃至黎明前的豫湘桂大溃败，虽然有着太多的判断失误、太多的人祸、太多的运气成分，但无论国共双方、东北军、29军还是日军，都选择了对自己最有利的应对方案。
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越是明白这段历史的真相，才越清楚那句“抗日战争急不得”的真义，才越明白教员对局势的清晰认知，才明白他的伟大。
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